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版大吉祥!

幫您找到一篇短文《隱士:透視孤獨》
體驗孤獨的過程從東方到西方屢見不鮮

許多人都會想起《湖濱散記》(Walden)一書的作者享利.大衛.梭羅,他在華爾騰湖畔隱居二年又二個月,他宣稱,其目的就是要把聖經「六天工作,一天休息」的教誨顛倒過來。

而他也奉行這樣的生活實驗,一個禮拜只用了一天來賺取生活所需或是尋找食物果腹,其餘的六天全都用來與大自然交談,所謂的交談即是放下俗世的牽絆,與田野和樹林對話。

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釋迦佛當時就說
{此但有言說,數問已不知,增其疑惑。所以者何?非其境界故。}

是在說明甚麼??

此非一切法
覆:
有人說六根六境的因緣生識而緣生的五陰,不是一切法。

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法輪功教主 宣稱

有十幾個老師 有個老師在他的眼球刻上

真 善 忍

法輪功教主 宣稱

不可以在法輪功書籍上
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提到練氣功,多數人都會認同帶來的養生效果,但是,對於其作用及養生原理卻是一知半解!研究氣功領域多年的前臺灣大學校長李嗣涔表示,雖然「氣」在肉眼看不到,但卻可以透過科學儀器量測。且執行上也不如大家想像的困難,只要透過簡單的「掐指甩手」動作,就是輕鬆養氣、疏通筋絡,藉此啟動人體自癒力的好方法!

人真的有「氣」嗎?科學實驗來證明

前臺灣大學校長李嗣涔博士在其著作《科學氣功》一書中提到,為了更加解氣功流傳千年的奧秘,以及「氣」究竟是什麼,自己除了親身嘗試體驗外;更從過去文獻中發現,當人體進行氣功訓練時,腦波(α波)同時也會與此產生共振,產生頻率8到13 赫茲(Hz)的振幅。

因此,決定利用自己的電機專長,於1989年時結合臺大醫學院神經科陳榮基主任,以及張楊全教授的專業,一同實驗分析,是否能藉由外界給予刺激,來達到引起「氣感」的目的。其設計使用外在刺激的方法(如閃光)及內在刺激方法(如快速的思想)去激發氣感。

結果實驗發現,在每次成功的練氣過程中,不管是透過外在閃光刺激,或快速的思想;都能幫助人體瞬間大幅增強α波的主峰振幅,並在5分鐘內即引出「氣感」。而氣感之出現,也可以由腦波副峰振幅之突然增強而證實。實驗論文也在民國78年正式發表於《國立台灣大學工程學刊》中。

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起源於美國,靈感卻來自中國的Chirunning-氣功跑法,今年聯經出版社重新發行氣功馬拉松、氣功健走新書與DVD,氣功跑法創辦人丹尼.爵爾訪台旋風在讀者之間發酵。

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越來越多跑者開始關注這個強調不受傷,或曾經受過傷也能重拾跑步樂趣的跑法。

亞洲區總教練謝麗珠-Jane,6/18專程從香港來台北,為氣功馬拉松的讀者準備一個不一樣的週末下午-認識氣功跑法(Chirunning)體驗營。

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Chirunning的Chi,是「氣」,也是「太極」,丹尼教練在美國接觸太極,將太極融入在他最擅長的跑步運動當中,丹尼曾在新書發表的訪談中提到,同樣的原理與心法,

其實可以運用在任何運動項目當中,尤其跑步是人類天生的本能。Chirunning一直引導學員的,倒不是要你記住繁多花俏的新招式,而是要教你如何「回到最初」。

想一想小時候愛玩的輪流當鬼的追逐遊戲吧! 沒有人指導或影響我們應該怎麼跑,眼睛盯著要追逐的目標,帶動身體自然往前跑,如果你想不起來,去看看小朋友怎麼跑~把腿往後一揚, 順勢一收, 輕鬆畫出一個漂亮的圓圈; 奇怪的是,長大了, 我們卻遺忘了曾經美好的圓圈。被太多後天習慣影響, 變成先啟動雙腿,用想太多的腦在帶動全身前進。這樣的順序改變,正是跑步產生疲勞的原因。

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還沒開始練功,先自我檢查三步驟

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悶騷這兩個字 常常都反而不是壞事情。

在我看來你的問題不大,有期許是好的,但不需要給自己太大的壓力。

那位老師給你的建議,和你自己的認知 可能有點認知出入。

因為大部分的人都和你一樣,大多數人都不是很開朗主動的性格

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自古至今二千五百年來,大多數的禪修者都在四禪八定中下功夫,鮮少有人能真正實踐佛陀「獨一靜處、專精禪思」的教法,【正思惟禪修中心】整理《阿含經》中,與止觀禪修有關的經文,在修道次第上以「內正思惟」為主,與傳統修世間定的教法截然不同。
本中心所開設的﹝阿含心要﹞,完全不同於南北傳對《尼柯耶》與《阿含》的理解,而是以八正道「慧→戒→定」的修道次第修學,這裏的「正定」是透過慧學「獨一靜處、專精禪思」而得,以此教法貫通《阿含》深義,是本課程與眾不同的精髄所在。
若說﹝阿含心要﹞是解門,那麼﹝阿含止觀禪﹞則是行門,而解行是並重、相輔相成的,在《阿含經》中,止是安那般那,觀是毘婆奢那,禪則是禪那、也就是「正思惟」,目前佛教界大多只教導止觀,沒有人教導如何「禪思」,本中心開設﹝阿含止觀禪﹞,教導學人如何「獨一靜處、專精禪思」,回歸佛陀真實的教法。
預計104年9月開課,詳見﹝阿含止觀禪﹞網站http://www.agama-zen.com.tw,聯絡人:張濬紘0905066490,地點:高雄市鼓山區美術東六街258號2樓,課表如下:
正思惟禪修中心
課程名稱時段
阿含心要A每週日14:00〜16:00
阿含心要B每週三19:00〜21:00
阿含止觀禪初階每月第一、三週六09:00〜17:00
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呼吸!!大家天天都在做這件事
但很少人會去發現呼吸做對了,對我們還有什麼幫助及好處
如果我們呼吸時,可以運用小太陽呼吸法(也就是腹式呼吸)
這樣的方式其實可以讓我們吸進更多、更充足的氧氣,
因為我們都知道身體需要的含氧量要很高,但我們總是沒有辦法
吸進足夠的氧氣讓身體可以運作。

我都是利用上班的空檔,例如:排隊、等車,任何有空時我都會
練習小太陽呼吸法,任何地方只要我想到了,就會用這個呼吸。
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  • 一、宗旨:訓練心靈專一,開發內在潛能,增進人際和諧,建設人間淨土。
  • 二、活動日期:
  • 上半年度:
    信眾精進禪七 國曆03/06(一)~03/12(日)  農曆02/09~02/15
     信眾二日禪 國曆04/15(六)~04/16(日) 農曆03/19~03/20
     信眾三日禪 國曆05/19(五)~05/21(日) 農曆04/24~04/26
    信眾精進禪七 國曆07/10(一)~07/16(日)  農曆06/17~06/23
    下半年度:
    信眾精進禪七 國曆09/25(一)~10/01(日) 農曆08/06~08/12
     信眾三日禪 國曆10/08(日)~10/10(二) 農曆08/19~08/21
     信眾二日禪 國曆11/04(六)~11/05(日) 農曆09/16~09/17
    信眾精進禪七 國曆12/25(一)~12/31(日) 農曆11/08~11/14
     
  • 三、禪修指導:禮請佛光山住持 心保和尚主七。
  • 四、參修地點:高雄市大樹區佛光山 禪淨法堂
  • 五、報名資格:
  • 1.凡對佛法修證具堅定信念,無不良嗜好,有志於禪修者。
    2.年齡:18歲以上至70歲以下,身心健全者。
    3.禪修期間,能全程參加並嚴守堂規者。
  • 六、報名手續:
  • 1.第一次報名者,需詳填報名表,繳交自傳及一吋照片一張。
    2.報名後,經本堂審核通過,再寄發報到通知單。
    3.報名截止:額滿為止,請儘速報名,以利作業。
    4.食宿由本寺提供,歡迎隨喜打齋。
  • 七、報到時間:第一天上午09:00以前報到完畢。
  • 八、報名表請寄:
  • 1.高雄市大樹區興田路153號 禪淨法堂 收
    2.請用e-mail方式寄到禪淨法堂 fgschan@gmail.com
    洽詢電話:(07)656-1921轉1175、1176
    E-mail:fgschan@gmail.com
    報名表下載


本篇文章引用自此: https://www.fgs.org.tw/cultivation/fgu-chan/index.htm


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正定也可稱「三摩地」或「等持」或「正等持」,是依於相等已覺悟於佛法中可解脫的任一法門,而照著

這方法去做都稱為正定,而它所表現出來的境界是能於「亂中不亂」,這樣的修養便稱為正定或三摩地。

而禪定的範圍除了四禪八定、九次第定、那伽定等,還有三昧、三摩地、三摩缽提、奢摩他、毗婆舍那

等方法,正定只是其中的一個類別。

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最上乘論
坐禪時
或見一切善惡境界
或入青黃赤白諸三昧
或見身出大光明
或見如來身相
或見種種變化
但知攝心莫著
並皆是空妄想之見也
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吃的食物不同、因每個人的體質也許在身體反映上會有些變化、可選擇的餐廳變少不是困擾、是對行者的一種能否堅持的考驗。

人生的煩惱不一定什麼時候發生、因緣具足自然會產生、即使不吃素一樣會有煩惱。人很難一生無事順境、障礙總是隨緣現前克服就好。

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160521230444AAY2Rcd


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